一昼一夜的日本 收集动人瞬间(图)

日本有太多符号在你的脑海里，富士山、生鱼片、歌舞伎或是AV女优，在京都古老的禅园漫步，或是在东京霓虹闪烁的银座血拼穿街走巷在日本街头，又有很多低回缱绻的瞬间你从未相识，本期“周末好去处”带您感受一昼一夜的日本动人瞬间，为您的日本旅游计划提供参考。

清晨 05:30 榛名湖和富士山

清晨时分，静谧的榛名湖上一片朦胧。榛名湖是榛名山上的火山口湖，湖面周长约6公里，远处榛名富士山静静地矗立，将倒影洒落湖中。这里是日本著名的赏樱和赏枫地，每年的4月中旬至11月是最佳观赏时间，有游览船和踏板船供游客泛舟湖上，1月下旬湖面开始结冰，可以体验冰钓的乐趣。(图/Kaoru Miwa)

清晨 06:00 京都祗园小巷

艺伎完成一夜的工作，因为疲惫都不会换装，就直接回家休息，擦身而过时能看到她只有下嘴唇抹了唇红，这是“新人”的符号，如果表演得不够到位，还要专门请客人多多担待;每一位艺伎的和服都非常昂贵，大约价值1.5万美元。(图/Sylvain)

清晨 06:30 筑地鱼市场

天还没完全亮，筑地早市已经热闹非凡。田中家在这里已经数十年(左)，而切刨鱼的第一刀一定要有辈份资格的人亲自动手才行。在东京，一条鱼从海里被钓上来到做成生鱼片放上餐桌之前，在筑地市场转手是它的必经之路。筑地市场是众所周知的世界鱼市场之冠，最佳参观时间为9点以前，市场里充斥着一片热闹忙碌的景象。到这里参观，一定要选一间市场里面的餐厅，享受一顿美妙的寿司早点。(图/Stefano Amantini)

早晨 07:00 关东草津县

在阳光漫洒之前，干净的木桶就要准备停当，温泉于早晨引入，让住店的每个人都感到清爽。呆在最靠近温泉中心地带的汤畑，你会觉得连夏天也能足够清凉;躺在温泉里喝一杯清茶，晒着柔和的阳光混混时间;下午去立山的雪之回廊里，体会夏雪的凉爽 。(图/Tug)

早晨 07:30 岡山清晨的电车

三个岡山学芸馆高等学校的女生结伴搭乘电车前往学校，日本的城铁被称为“电车”，因为是靠电力驱动。为了方便识别，不同线路电车的车身都被喷涂上个性化的颜色。不久前，为了防止日本特色的“电车之郎”色鬼们，日本终于推出了女性专门车厢，车厢被刷成粉红色，很是显眼。(图/Tokyo Space Club)

上午 09:30 东京街头

伴随着银座地铁的人流， 东京闹起来了。

涩谷八公犬前的交叉路口， 黑肤白唇的“YAMABA”(流行一时的奇怪装束)女高中生正在补妆;低下头满眼是夏天的厚底靴，女人以清凉镂空的夏季新姿态登场。

银座四丁目十字路口附近。顶着巨大模型的碳酸饮料宣传车，也开始了它一天的工作。

在知名的铁道模型商店“天赏堂”的转角，“小天使”雕塑偷偷地探出头，守护着忙碌地男女老少。(图/姚远 Sylvain Ashley GilbertsonStefano Amantini Franck GuiziouHalaska)

第一の回 银座，天使与霓虹橱窗

铜狮威阵的三越百货店,香车美女的尼桑展示厅,时尚新潮的三爱大楼,钟阁挺立的和光老店，一个雄伟堂皇，一个华美新颖，一个光彩照人，一个古朴高雅，银座街头十字路口四幢高楼的强烈反差，令人顿然萌生了一股温故知新，寻近探远的情趣.也催促着快快深入街头巷尾，去做些唤醒童心发现，或是飞越夜空去做一番心胸舒畅的俯瞰。

时常在休日的午后，伫立在银座最繁华地段“四丁目十字路口”的中心，眯起单眼，远眺被斜阳勾出金边的中央大道两侧的屋檐房脊。这是周末“步行者天国”开放时，最为舒适悠闲的时光，没有了奔驰而过的车水马龙的喧嚣，只有不同的肤色、相异的口音，配上千姿百态的发型、色彩斑斓的服饰和日式美女..那些漫步购物的行人，成为一片缓缓流动的光景。

转角遇见天使

徜徉在熙熙攘攘的人流中，感受着来自大街两侧时尚熏风的吹拂。突然，耳边传来幼稚的童声：“妈妈，天使!天使!”，声音仿佛来自透明的天穹，令人不由地条件反射般地向上望去。然而，晴空澄澈，见不到一丝云影，更不用说什么天使的蛛丝马迹啦。身旁那衣着入时的女性，半嗔半笑地俯身对着婴儿车说：“乖乖，你就是妈妈的天使!”一幅动人的画面!看着母女俩渐渐远去的身影，真后悔今天没带相机出来，错过了这“决定的瞬间”。

可是!不对眼角的余光明明在说发现了!就在身边这栋白色大楼的墙角，真的藏着那么可爱的一个天使，手上握着弓和箭，正偷偷、偷偷地窥探着大街上来来往往的行人呢。瞧瞧，那俏皮的表情，简直就仿佛在说：“让我看看，该先射谁的心呢？”小天使身高约70厘米，恰是婴儿车的高度，难怪率先进入了孩童的视野，而被粗心的大人们所忽略呢。

回家上网查查，原来这可爱的小天使青铜像，是11年前由进口手表、贵金属、铁道模型的名店“天赏堂”，在装修开张后作为商店的象征性标志所设置的。据说只要抚摸小天使的头，爱情便能美梦成真。所以偶尔与之有缘的情侣们，婚后会旧地重返，寻这“顽皮射手”以示谢意。可惜，数年前一个月黑风高之夜，小天使竟惨遭醉汉“诱拐”，被弃于数百米远处路边。自从那个悲哀的日子后，小天使便不得不终日受架设在上方的“监视录像镜头”的保护了。又一个周末，刻意带上心爱的尼康相机。在离小天使不远处蹲下，用与之相平行的视线，透过镜头来巡视人流。行人来来往往，个个步履匆匆，小天使依然是被忽略的存在。可是，背后突然有声音传来：“瞧，他在拍什么呢？哎呀!是天使!天使!”有人停下了脚步，渐渐地，渐渐地，小天使被一片“卡哇依”的叫声所包裹了。

空中的霓虹橱窗

记得以前电通同僚曾秘授一箴言，曰：“默默无闻时，不得不打广告;鼎鼎大名后，不会不打广告”。寥寥数语，便将广告的深刻本质勾画得活灵活现、栩栩如生。有一回，陪同国内友人在流光璀璨的银座大街漫步，忽然觉得，要是熄灭了那些不眠的霓虹，那么这个广告“不夜城”将变得多么孤寂和落寞啊。可以毫不夸张地说，银座之所以能成为繁华、时尚的代名词，在很大程度上，与户外广告息息相关。那些风格各异、美仑美央的橱窗、灯箱、旗帜广告，与世界上最密集的人口一道，构成了这座现代化都市充满现代感的时空。不久前，一条来自《读卖新闻》的消息通过网络传给了华语圈读者，“为保护古都景观，日本京都将在市内全面禁止城区建筑物屋顶上的户外广告和霓虹灯标志，以美化市容。”据说这引起了国内世界遗产管理部门的兴趣，有了借鉴和模仿的依据。的确，如此这般刻意强调古典传统和现代文明的冲突，相当令人心服口服的。可能除了广告部门颇有微词以外，大多数人对这个决定都会举双手赞成。广告与银座可谓“唇齿相依”，但银座大街上的巴士车身上，允许张贴广告的“解禁”，却还是近几年的事。据说为了不破坏街道景观，有关车身广告，在色彩上还有诸多限制，这恐怕实在出乎大多数华人的意料之外。

50年前，日本建筑界的泰斗黑川纪章先生年仅20出头，便致力于研究、推广“人和自然的共生、城市与自然的共生、科学与艺术的共生”。今天，现代都市的血脉里流淌着广告的基因，我们无从简单化地将之“扫地出门”。而当日清公司拟将拍摄宇宙“方便面”广告的消息映入眼帘;当俄罗斯设计师那发射多枚可反射太阳光线的卫星到太空，组成广告字串或图像的构想传来，我们是否应该回首东京巴士广告的不懈努力，来作为对历史的反思和对未来的借鉴呢。

上午 10:00 京都岚山路

京都岚山路边排放着两轮人力车，这样的人力车和他们的车主在岚山祭拜的山路上是一道风景，车主一般都是身材细高、性感， 皮肤古铜，面庞俊帅的男青年。不管上山祭拜的是单身姑娘还是有男人陪伴的女子，他们都会上前拦住赞扬女子以招揽生意。这在当 地已成风俗，伴随的男子通常不会吃醋，而女人在被帅哥车夫追逐跟随的夸奖下，每个人都会露出愉快而非厌烦的神情。

第二の回 浴衣、赤足和园祭

对这样正式的气氛而言我的浴衣似乎不太协调..但平岗教授说在园祭时节..浴衣是最时髦的大礼服。

梅雨的季节一过，盆地中心区的京都便要进入近似大陆性气候的炎暑了，而将这盛夏的信息具体地带给京都人的便是一年一度的盛大祭事——祗园祭。在这个古都，人们的思想有时是刻意保留古典的，譬如对四季，他们就宁愿信从古老的习俗，也不大愿意倾耳气象台的预测。去年我刚来的时候，正好赶上了秋季的时代祭(每年十月举行的古典化装大游行)，红叶就缀遍了全城，接着，看过南座的颜见世(每年年底南座戏院的歌舞伎公演)，我经历了一次没有暖气的隆冬;而代表春天的樱花都舞(每年四月在园花街舞伎表演的歌舞)似乎不多久前才看的，怎么园祭的囃子(祗园祭时表演的乐队)声这样快就把夏天带来京都了呢？

京都的祗园祭与东京的神田祭、大阪的天神祭，合称为日本三大祭事，而在京都本地，祗园祭又与时代祭、葵祭称鼎足。日本人是一个喜爱祭祀热闹的民族，京都人尤多行事，翻开京都的日历，你可以发现一年三百六十五天之中，他们倒有一大半的日子在过节。而这七月的园祭算是最热闹隆重，也是最费时最久的。从七月十日开始，京都商业闹区的四条附近各处就要忙着准备祭典的舆车了。七月十六日为祗园祭前夕，有点燃了灯笼的舆车预展，这个晚上的节目叫宵山(宵山祭之简称)。十七日为园祭最高潮，有舆车游行。二十八日，一切祭典完毕，舆车复纳入神社，叫“神舆洗”，所以一个祗园祭，前前后后占满了整个的七月。

从七月十日到十七日，这长达一星期的节日，若想要每个细节都看，是足够累倒人的，通常，大家只拣最热闹的宵山和游行看。秋道太太和平岗教授夫妇邀我共赏宵山夜景，秋道太太还热心地依着日本习俗，老早替我缝制了一袭“浴衣”。“浴衣”是夏季绵布简便和服，夏天傍晚时分日本男女老少，多喜欢穿上这种质地花纹凉爽的和服，赤足着木屐纳凉。我不会自己穿这种和服，所以只好劳驾秋道太太帮我穿。只觉得她蹲在榻榻米上，在我身后绕来绕去了好一会儿工夫，才将一袭“浴衣”给我穿好;而她自己已是满头大汗。她问我：“浴衣挺凉快的吧？”为了不使她失望，我只有点头。其实，和服长及足踝，腰间有七八寸宽而僵硬的带子，由于整件衣服没有缝缀一粒纽扣，所以要穿牢一袭这样的“浴衣”，腰际里里外外总共扎上了五六条宽细软硬不等的带子，对于平日穿惯洋装和旗袍的我，实在一时间不容易感觉到凉快呢。木屐有前后两排一寸高的齿，穿在脚上走路时，又与高跟鞋大异其趣，不小心是很可能摔跤的。后来，我发现碎步子拖着走，最易于行动，又由于衫裙长而窄紧，迈步子不可能大方。这才恍然大悟，原来日本妇女走内八字碎步是有道理的!

我们一行四人，雇了计程车直赴闹区四条的法式餐馆。这儿的服务生对于礼节尤其注意，每当客人步入自动门内，便有戴白手套的一男一女服务生笑容可掬地迎接。对于这样正式的气氛而言，我和秋道太太的简便“浴衣”似乎有些不协调，我尤其不安于自己那一双着木屐的赤足。但是平岗教授说，在园祭时节，“浴衣”是最时髦的大礼服，听了这番话，我才稍觉安慰。但毕竟是怕屐齿损伤红地毯吧，服务生客气地拿了两双拖鞋给我们换穿。当我赤足穿着拖鞋，步经衣香鬓影的仕女前时，仍然是红着脸，很不自在的。

我们从容用餐，慢慢饮酒。走出餐厅时已是八时半。为配合宵山与游行，京都市的交通管理当局已下令严禁一切车辆通过四条，但是，由于人潮汹涌，仍然出动了警察，拿着扩音器指挥行人。我们随即加入了人潮，四人横一排，手牵着手，以免被冲散。多数人穿着浴衣和木屐，手中拿着团扇，悠闲地漫步着。这情景是和平的，古典的，也是十足东洋情调的。

上午 10:30 东京台场自由女神像：这个雕像像一个时间刻度一般伫立在日本，它已经是东京和台场的象征。

下午 16:00 大通公园7丁目会场：索朗节的热度绝对能跟大家穿的多少相提并论，这里允许任何人自由参加跳舞。

下午 14:00 东京大阪街巷：在日本小巷里溜达，这里藏着一些奇怪的小店和店主。

正午 12:30 京都料理餐厅：中午游客们都喜欢去的料理餐厅。隔壁有一个日本小学生班包场搞活动。所有人的鞋居然这么整齐的摆放在门口，大家不出一点杂声地进入餐室。(图/元元)

傍晚 18:30 东京银座中央大街

头戴斗笠，身穿黑色直裰，脚踩和式分趾麻鞋，过往行人若给投钱，他们往往不做一声只轻摇法铃用以致谢。在日本，出家的和尚很受尊敬。日本佛教以自然主义态度废弛戒律之后，佛教众僧都可饮酒、聚妻、做生意、置财产，与信奉佛教不矛盾。东京有家僧侣酒吧，位于新宿区四谷，营业时间从晚上7点到凌晨1点，店内调酒师和工作人员都是不分宗派的僧侣。(图/Stefano Amantini)

夜晚 19:30 新宿ビデオ街

走在日本新宿歌舞伎町，你会彻底了解东京设计是如何侵占到每个角落的!比如新宿ビデオ街道的色情广告牌，它们在8点后亮起来，吸引着世界各地的游客。有些店叫“邂逅机遇”，上面写着“先选人，后聊天，接着马上可以约会。女性免费。”有时，你还能看到贴着情色电影海报的大型灯箱，而导演大概只有熟知AV文化的人才知道!(图/汤祯兆)

责任编辑：秦舷