观音故里 千年历史述普世之理
桃花寺里桃花庵 中国佛教的四大道场，多数有“人格神”的传说，如安徽九华山地藏王菩萨道场，就说他的原身是唐代僧人金乔觉的肉体。金乔觉在唐开元年间从新罗国渡海来中 国，入九华山修炼，贞元十年(794)无疾而终，被认为是地藏王菩萨转世。山西五台山罗睺寺西配殿内有牛抢女恶像，据传是文殊菩萨化身。峨眉山的万年寺， 晋代始建，名普贤寺，应与寺僧传说有关，虽无史迹可考，但明代有“敕赐峨山”“普贤愿王之宝”铜印在万年寺。南海普陀山的观音道场，也有人格神的传说，它 来自比慧萼早100年的四川遂宁广德寺的克幽禅师。
广德禅寺 广德寺
皇帝赐封的观音道场
“观音菩萨三姊妹，同锅吃饭同修行。大姐修在灵泉寺，二姐修在广德寺，唯有三姐修得远，修在南海普陀山。”遂宁遥遥相对的灵泉、广德两寺，就与这一首千年民谣息息相关。从而构成了遂宁文化品牌之一——观音文化。
广德寺，坐落在遂宁城西2公里处的卧龙山间，始建于汉，兴盛于唐，由克幽禅师开山阐教，后克幽于唐贞元三年(787)圆寂。宋安岳县知事赵嗣业作《克幽禅 师记》称其肉身塔使“五色圆光现谷中，人以为观音化身。”宋真宗大中祥符四年(1011)正月，敕赐广德寺寺名为“广利禅寺”，并“敕赐广利禅寺观音珠宝 印”一颗，现存寺内。
广德寺是遂宁观音文化不可或缺的另一重要部分。它静静地耸立在卧龙山上，以2万多平方米的宏伟建筑群在西部梵宇中首屈一指，先后受到唐、宋、明11个皇帝的敕封。
观音像 灵泉寺
中国最早观音道场
灵泉寺位于遂宁城东4公里，始建于隋朝开皇初年，距今已有1400多年的历史。
寺庙前山门外是规模宏大的观音广场。观音广场呈巨大的圆坛形，上下共三级，每级之间的石壁上均镶嵌着陶制观音塑像，共计一万有余，故此广场又名万佛广场。圆坛正中央为三面观音镀金塑像，立于高高的莲台之上，仪态端庄，气象万千。
山顶观音殿内有一泉，泉中之水人们称做“观音圣水”，千百年来始终不溢不涸、绀碧甘美。民间传说此水可祛病延年，慕名前来饮之者络绎不绝，宋代苏东坡曾题 “七泉”二字于岩壁，林则徐赠“香林德水”匾额悬于观音殿并流芳于世。寺中胜迹不胜枚举，它们无时无刻不在印证着观音三姐妹在此修行的美妙传说。
每年农历的二月十九、六月十九、九月十九三次观音香会期间，广德寺和灵泉寺都有大批信众自发组织开展以观音民俗文化为主题的香会，周围数省及周边六七十个县，甚至部分东南亚国家和地区的信众都慕名前来朝山进香，人数近百万。
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