土耳其一男子一妻三妾32个子女 探一夫多妻文化（全文）

2014-11-04 16:00:41

下一页：一夫多妻的历史渊源

下一页：一夫多妻的历史渊源

一夫多妻的历史渊源

多妻原因包括：信仰、繁衍、财富……

穆罕默德在《古兰经》中这样启示人们：“一夫多妻原则，是为了繁衍种族。”作为伊斯兰教的教义、唯一的根本经典，《古兰经》允许一个男人拥有 4个正妻。至于男人“右手拥有的东西”（指作为战利品的女奴，或是教徒的寡妇），可以为数几人则毫不限制。但又有强制规定：赠予4位正妻的财产必须均等， 而且丈夫也必须平等对待她们，不能冷落其中任何一个人。

《古兰经》中还提到，女性不孕、不贞、年老，都可以成为离婚的理由。如果离婚，赠予妻子的财产都要由丈夫收回，此妻遂被逐出家门；如果是以 “性格不合”等理由诉请离婚的妻子，只要还给丈夫一半的赠予财产，便可带着当初的陪嫁妆奁离开夫家；假设是妻子主动请求离婚，就得主动放弃接受遗产的权 利；丈夫的遗产，合法正妻可得2/3，嫡长子可得1/3，这种继承法至今仍无多大差异。此外，正妻之外的婚姻被视为“重婚”，近亲相奸也被严禁，可见当时 女性的地位和人权已有相当的评价。

一个男人离婚的次数也有限制，以三次为限。如果财力许可，还允许“一时婚”存在。“一时婚”就是“在一定的时期间同居，而且对同居人履行经济上的保障”。但这种“一时婚”和“一夫多妻”制一样，几乎可说是富裕阶级的特权，也是一种买卖婚姻。

这便是目前全世界信奉伊斯兰教国家仍普遍维持着“一夫多妻制”的历史渊源。

在现代社会，公然维持“一夫多妻制”的伊斯兰教国家，主要目的仍在于繁衍子孙，奠定权力基础。